周令飞能索要祖父故居产权吗？
回答这个问题首先是要了解四九年以后城市私人住宅的演变过程，现在上海，北京，绍兴，广州四地都有鲁迅故居博物馆，均属于国家级文物，产权国有，其中上海的鲁迅故居是5A级旅游景点，参观需要预先订购门票，旅游旺季一票难求。大概是这个原因，有人质疑鲁迅故居是鲁迅的私人财产，理应后人继承，其长孙子周令飞是祖父故居的合法继承人。
我国城市住宅不同于农村住宅，农村我们是通过土地改革消灭了地主阶级，没收了其财产包括了土地，房屋。城市没有土改，革命占领城市后，没收了官僚资本家，汉奸伪人员，帝国主义买办，大地主在城市房产。保留了民族资产阶级，小资产阶级，知识分子，文化界名人，小业主，等市民的私人房产。由此可见，鲁迅如果在上海，北京，绍兴，广州居住过的房子有私人产权，许广平和周海婴照样居住，前提是该房子不是租，典当。
城市私人房产在五八年共产风中一度收为国有，三年后除地主，资本家外又退回了原业主，我亲身经历了这一段，我们家当时是4口人住二间草房有个小院，五八年被没收了，换成了一间房，没有院子，我童年就是住在别人家的这间房，大概不到二年，可能我家是贫民成份，很快的纠正了极端主义的共产。
六六年开始的***，地主分子迂回原籍，住房由***的房产管理处收归国有，八零年落实政策，***时期因政治问题受压的予以***，其中有补发工资，退回住房，在退回住房中遇到了许多新问题，如现住户搬迁，房子己拆除重建等等，***很多，那个时候***的民事诉讼最忙，一个接一个案件，立案需要找关系。
以上的回忆其目的是想说明二件事，一，故居是周令飞祖父私产吗？二，故居在五八年共产风，六六年***中是否被错误没收？八十年代拨乱反正解决了没有？如果不具备以上的二个条件，周令飞无权索回产权。
鲁迅每月300大洋的工资，等价现在的多少钱，还能在北京买房吗？
当时的一块银元是很值钱的 （穷苦人家无银元,只用铜钱,印尼和越南的盾就是铜的意思）,给你举例说明,我的一个亲戚在南京国民***的航空公司做事,六口之家 ,四大人二小孩 ,每个月的生活开销,柴米油盐酱醋菜,一个月只需一块银元解决,当时亲戚每月俸禄六百大洋,所以,城里买房乡下置田地,鲁迅就在北京买了房,我二位亲戚分别也在上海广州买了洋房,解放后给自住一半,分给了别人一半...[哈欠][哈欠][呲牙][呲牙]
我不知道大洋如何折合人民币，只知道普通人当时用的都是麻钱，铜元，大洋应当是比较大的面额。
如果月入300大洋的话，在北京买房应当不难。
因为当时房价不像现在这么高，也没炒房团。
民国时期，人们的月工资收入水平，参差不齐，但是，对于绝大多数普通群体来说，收入水平十分低下。我们在一些反应民国时期的电影里面可以看到，普通劳苦大众辛辛苦苦一个月的工资收入才几个“圆大头”（几元钱）当时，如果一个人的月工资收入达到两位数（几十块钱）的话，已经是属于比较高收入的群体了。
民国时期，据说，鲁迅先生的工资收入有300块大洋，在当时这个年代，绝对属于“土豪级”的高收入阶层。
要说那个年代鲁迅先去的工资可以达到三位数，也根本就没有什么奇怪的。因为，在民国时期，鲁迅先生的文学才能在全国范围内也是数一数二名列前茅的，不仅在国内，既使在世界上，鲁迅先生也是十分有影响的***级文学大咖，非常受人尊敬。
要说鲁迅先生的收入，其实，远远不止题主所说的才300块大洋。要知道，当时，鲁迅先生不仅在高校担任教授一职，他还是一位高产作家，他的《祝福》《阿Q》《百草园和三味书屋》《狂人日记》等一大批优秀文学作品，在当时，引起了很大的反响和社会的轰动，受到全国人民的喜欢。鲁迅先生每年的著书立说、版权、出版费，以及文章和书籍的发表、出版，又是一大笔收入。
鲁迅先生，可谓是我们国家现代史上的一位大文豪，他的才学，至今都无人能超越他。时至今日，在我们的中小学语文课本上，还保留着许多鲁迅先生的范文，记忆犹新，耳熟能详。
二、三十年代，鲁迅先生还曾担任过北京大学的教授，那个年代，在大学任教，也是高收入群体，一个月的工资收入少说也有百八十块钱，更何况又是在北京大学担任教授，工作收入颇丰。
撇开鲁迅其它收入不说，光是每个月300块大洋的收入，就可以和现如今年薪百万的人同日而语，一点都不为过。要说买房子，作为民国时期的一位文学泰斗，如果想买几套房子，小菜一碟。
就拿时下我们的社会来说吧，一些著名的大学教授、专家、学者、文人作家，有影响的文化人，通过自己的才学，著书立说，发表学术课题，专项研究成果，劳动所得，年薪少则五六十万，多则百八十万，甚至还有数百万的，一点都不奇怪。
